《黑匣子的世界》
生如法师著
※阅前说明：本栏目每日更新1次，今天我们一起学习《黑匣子的世界》，黑匣子喻黑暗狭小的空间或者是处所，我们的大脑就是黑暗而狭小的，如黑匣子一般，虽然大脑让我们感知的空间非常广大。我们的感知活动就在大脑黑匣子里，感知的法也在大脑黑匣子里，能知所知都在黑匣子里，所以我们众生就是生活在黑匣子里。既然如此，我们的感知是多么的不真实不可靠，所感知的法是多么的虚妄不真实，我们所能依赖的大脑也是生灭变异的，那么五蕴世间究竟是个什么？还是什么也不是？这个问题足以颠覆我们生生世世和历劫以来的所有对于生命的认知，所以敬请大家随文深思，以提升对生命的认识，获取真正的解脱智慧！欢迎大众学习、转发和点击在看，若文章中途未读完，可以点击当前界面右上角···标志，选择下方出现的浮窗◎按钮，可以方便闲时继续阅读。
第四章黑匣子里的错觉
三、球幕电影的错觉
六识了别黑匣子里的内六尘，认为种种尘境非常立体骨感而显得很真实，丝毫感觉不到尘境的虚幻不实。就像人坐在球幕电影院里观看球幕电影一样，感觉屏幕的景象非常真实，看见屏幕上的飞机好像要从自己头顶飞过去一样，看见尖刀马上要刺向自己的心脏一样，看见子弹眼看就要飞向自己的额头一样，看见棍棒好像马上就要打到自己身上一样。总而言之，不管看见什么都感觉特别真实，就像自己身临其境似的，当然也包括听的声音。可是我们理智下来，知道屏幕里没有一样法是现实存在的，而且屏幕里也没有实物，不过都是现代种种技术信息的合成而已，骗取了我们感官的信任，种种生心种种觉受，还感觉刺激和过瘾，还感觉恐惧和惊吓。
我们所见的六尘境界也是如此，黑匣子就像球幕电影院，六识坐在黑匣子里，观看黑匣子里的六尘境，觉得一切境界都特别真实，境界是那样的骨感、立体、鲜活，简直让人爱不释手，或者恨之入骨，自己确实是身临其境，处在种种境界之中，与境界不可分离。实际上这些境界和球幕电影里的情景是一样的，都是虚拟出来的，信号组合而已，无有其事。
四、折射原理
说明见色时的错觉眼见色需要光亮，光亮是见色的条件之一，没有光就不能见色。光起着托显色尘的作用，只要色尘处于光源之中，就能把色尘托显出来，然后如来藏把色尘上的四大微粒摄取下来再传导到眼的浮尘根处，进而再通过神经传导系统传导到黑匣子里，而眼识所识别出来的色尘等六尘境界都是虚妄的影子，与原六尘境界有一定的差别，黑匣子里的六尘不是外边实质的尘境，是幻化出来的镜子中的像。用折射原理就可以说明眼识所见的黑匣子里的色尘不是外边真正的原色尘，而是发生变化了的相似于原色尘的色，不是真色。
光的传播有一定的速度，在不同的介质中传播的速度不同，因为不同的介质其物质结构不同，阻力就不同。光经过两种介质的时候，在介质的交界处传播方向改变，就会发生折射现象。在介质交界处正好有色尘出现，光在此处就会把色尘托显出来，在两个介质中所托显出来的相就会发生改变。比如空气和水两种介质，对于光传播的阻力不同，光从空气中传播到水里，传播方向就改变了，托显出的色尘就要改变，而色尘本身并不发生改变。比如说筷子插在水中一半，光把空气中的筷子和水中的筷子分别托显出来，位置发生变化，眼识就看见筷子是弯折的。
这个弯折的现象，是在胜义根黑匣子里出现的，还是在传导到眼根之前的外相分本质境那里出现的？如果外色尘本质境的筷子弯折了，把筷子再从水里拿出来，筷子是不是弯折的？本质境的筷子无论在什么介质里，都不会发生变化，否则从介质里拿出来就会变样了，实际上不会变样，与从前一样。黑匣子骗不骗人？眼识骗不骗人？你还相信自己的眼睛吗？相信你所看见的都是真实的吗？相信你六识了别出来的一切法都是真实的吗？还自信吗？还每天说东道西的，这个对那个错，你真看明白了什么吗？亲眼见人偷东西，都未必是偷东西，人赃俱获那都未必是事实，人证物证那都未必是真证据，打你骂你那都未必是恨你，关怀照顾你那都未必是爱你，言语犀利未必是刻薄，雷霆万钧未必是狠毒。
眼光不正，见不到真相，心光不正，就感知不到事实。筷子弯折，实际上是光带给我们的错觉，筷子并没有弯折，是因为光传播方向改变了，衬托出筷子的相对位置改变了，实际上没有改变。如来藏把光衬托出来的两截筷子的影子传导到胜义根里，眼识意识就看到了弯折的筷子。同样，阳光照射到水里，光束方向改变，把水衬托得很浅，实际上水并不浅，浅是眼识意识的错觉。光束也把水里的鱼所在位置衬托得很浅，以至于你按照那个位置抓鱼根本抓不到，鱼不在你的眼识意识所见的位置，而是在那个位置的斜下方，眼识见不到。光明能带给我们错觉，黑暗同样能带给我们错觉，在黑暗中，总觉得有什么可怕的东西、不可预知的东西、掌控不了的东西，可能会侵犯自己威胁自己，实际上并没有什么，独头意识胡思乱想而已。
五、同样的色众生所见不同说明见色就是错觉
筷子插在水中，色界天人绝对见不到弯折的现象，因为色界天人生活在太阳之上，自有光明不需要阳光，见色就不受阳光的影响，不需要阳光的照明，当然就不会见到筷子弯折的现象。欲界天人也未必能见到弯折的现象，因为欲界天人不依赖大脑胜义根，不是活在黑匣子世界里，又由于其福德广大的缘故，见色用天眼见，天眼远远殊胜于肉眼，所见一切法都与天界以下的众生不同。况且月亮居于四天王天，太阳居于忉利天，忉利天以上的四层天没有日月，四层天的天人见色也同样不需要日月光明，也是用天眼见色，所见与人类根本不同。比如说同样是见恒河水，天人见的就是琉璃，人类见的是水，鱼见的是宫殿和家园，恶鬼见的就是火焰，福德不同，业不同，眼不同的缘故。
天人见人，狗见人，牛见人，马见人，蟑螂见人，所见都不同，感受和想法也不同，反应就不同。即使是人见人，所见也有差别，从男人的角度看女人，和从女人的角度看女人，所见就不相同，从小孩的角度见和从老人的角度见，所见也有差别。同样是人，由于个人福德不同，业障不同，对于同样一件事，所见也有差别，因此感受不同，想法不同，反应就不同，抉择也就不同。那么众生所见，有什么标准和真实性可言？都是虚幻不实的。
六、脑萎缩的现象说明黑匣子世界的虚幻
脑萎缩的临床表现分为脑组织机能衰退和认知障碍两大类，主要与脑萎缩发生的部位及程度相关。弥漫性大脑皮层萎缩意味着大脑皮层的视、听、嗅、味、触觉感知区以及语言、思惟、运动等功能区域发生了不同程度的器质性病变。六识主要依靠以上区域对胜义根里的六尘境界进行了别，并产生身口意行。如果大脑皮层弥漫萎缩，在大脑胜义根中所生成的六尘境界就会出现扭曲与失真，导致六识的了别、认知及判断出现种种障碍与颠倒，从而使受蕴、想蕴、行蕴也发生错乱和异常现象，严重的甚至会伴有幻视、幻听、幻嗅、幻味、幻触等症状。明明没有的人事，却说为有；明明有的人事，却模糊不清，认知混乱。
小脑萎缩往往会导致与言语、肢体有关的肌肉麻痹、收缩力减弱及运动不协调，从而产生说话语音不清、走路平衡性与震颤现象。以上所说的大、小脑萎缩就是胜义根黑匣子发生了病变，黑匣子胜义根一旦出现异常，众生对六尘境界的认知就会产生障碍，致使身口意行进一步扭曲错乱，对生活质量产生严重影响。所以说众生就是生活在黑匣子世界里，了别的就是胜义根黑匣子里的境界，黑匣子就是众生的广阔天地。也就是说黑匣子世界是非常虚幻不真实的，是非常不可靠，也不可依赖的。
七、胜义根病变导致的障碍
胜义根处于大脑，是心法和色法相关联之处，胜义根四大不调和，小脑萎缩和大脑退行性病变能导致行动障碍、认知障碍、记忆障碍。因为胜义根老化和病变，心法六识就不能正常活动和出生，众生极容易死亡。大脑缺氧和萎缩，都能毁坏胜义根，障碍六识的出生和种种认知活动。人的生命极其脆弱，一口气上不来，就导致脑缺氧脑死亡，导致生命的终结。为什么练深呼吸容易得定？深呼吸能保证大脑氧的供给，对身体健康有好处，大脑通畅，六识心舒服了，不用去对抗和改变色身，才容易得定。从这里可以看出，五阴功能是依他起性，不能自主。不能自立，非常的虚幻不实。依靠外界这么多条件才能有正常的五阴活动，缺少一个都不行，这样的五阴身极其不可靠，太不实在了，因此都不是我。众生所依赖的东西，都是不保靠的，如果能做到什么也不依赖，那就无所畏惧了。我们将来能修到不依靠外界任何环境条件就好了，生灭的东西对我们不能起作用时，五蕴身几乎就是长生不老的了，估计得到八地以上。我们应该追求常不变异，不需要外在条件的可靠的常法而依靠。（未完待续）
解脱般若唯识
禅定修学
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